Maren Vilhjølmsdotter BAGGETHUN

Other Events and Attributes:

• Confirmation: 27 Aug 1809, Vang i Valdres, Oppland, Norway

Notes:

Born on Bagetun 35.

In the 1865 census, he and Anne and Tina and Gjertrud lived on Baggethun. He was Føderaadsmand in the household of Trond Boiesen, huusfar. Presumably, Trond Bøyessen Stele assumed ownership of the family farm after Ove Vilhjølmsen, previous heir, left for America in 1849. Wilhelm and Anne and their daughters then continued to live on the farm.

Vilhjølm married Anna Ovesdotter BERGE in 1816 in Vang i Valdres, Oppland, Norway. Anna (daughter of Ove Bøyesen WANGENSTEEN and Gerhardine (Tina) Geelmynden ANKER) was born in 1798 in Vang i Valdres, Oppland, Norway; died in 1885 in Vang i Valdres, Oppland, Norway. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

The bygdebok calls her Maren Ovesdotter Berge.

dwfrench1 calls her Anne Ovesdatter Wangensteen Steile

Notes:

Born in, and resided in, Baggetun 35/.

Rolf Baggethun writes:

Wilhelm Vilhelmsen Baggethun blev født i 1763. Han var soldat, heter det, da han 8. juni 1787 blev gift med Maren Ovesdatter Steile. Hun var født i 1761, og hennes oldefar var Wangensteen-slektens stamfar, prost Ove Ovesen Wangensteen. Ektepare t hadde fire barn,-Vilgjerd (Velgier), født 1789 og gift med Eivind O. Thune, Gjertrud, født 1791 og gift med lensmann og stortingsmann Ole Olsen Qvam, Wilhelm samt Ove, født 1797. Maren Baggethun døde utpå, vinteren 1799, og Wilhelm giftet si g igjen 30. oktober 1800 med en annen Wangensteen-?tling, Ambjørg Larsdatter Steile. Også henne var Ove Ovesen oldefar til. I dette ekteskapet var det fem barn: Lars, født 1801, Jon, født 1803, han bodde på en plass ved Baggethun kalt Glitt e og var fekar, Bøye, født 1807, utvandret til Amerika, Maren, født 1812 og gift med Ole Ellingbø, samt Vilhelm, født 1812. - Wilhelm Vilhelmsen Baggethun var blind de siste syv årene han, levde, han døde i 1844.

Google’s translation of this is:

Wilhelm Vilhelmsen Baggethun was born in 1763. He was a soldier, it is said, when he married Maren Ovesdatter Steile on 8 June 1787. She was born in 1761, and her great-grandfather was the progenitor of the Wangensteen family, provost Ove Ovesen Wangensteen. The couple had four children,-Vilgjerd (Velgier), born 1789 and married to Eivind O. Thune, Gjertrud, born 1791 and married to sheriff and member of parliament Ole Olsen Qvam, Wilhelm and Ove, born 1797. Maren Baggethun died later, in the winter of 1799 , and Wilhelm married again on 30 October 1800 to another Wangensteen-?ling, Ambjørg Larsdatter Steile. Ove Ovesen was also her great-grandfather. In this marriage there were five children: Lars, born 1801, Jon, born 1803, he lived in a place near Baggethun called Glitt e and was a farmer, Bøye, born 1807, emigrated to America, Maren, born 1812 and married to Ole Ellingbø , as well as Vilhelm, born 1812. - Wilhelm Vilhelmsen Baggethun was blind for the last seven years he lived, he died in 1844.

Vilhjølm married Maren Ovesdatter STEILE on 8 Jun 1787 in Norway. Maren (daughter of Ove Bøyesson WANGENSTEEN and Gjartrud Trondsdotter (KATTEVØL) KVAM) was born in 1761 in Norway; died in 1799 in Norway. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

or 1762

Died:
in the winter of

Notes:

Birth:
Stele 21/1 Nerre

Died:
Berge 22/A

Ove married Gerhardine (Tina) Geelmynden ANKER in 1798. Gerhardine (daughter of Erik Jansen ANKER and Mette Dorothea GEELMYNDEN) was born in 1775 in Vang i Valdres, Oppland, Norway; died in 1862 in Vang i Valdres, Oppland, Norway. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

I1415 in Jim’s VS.

Jim’s notes for her say that she had been baptized as Jertinde Marie but came to be called Tina.

Birth:
Prestegården 32/1

Died:
Berge 22/A

Notes:

Born in Baggetun 35/. Resided in Baggetun 35/.

I Frøholm står det at Velgjerd og Vilhjølm også hadde datteren Ingrid Baggetun (1758-) som giftet seg med Simen K Søyne, men hun er datter av Vilhjølm Andrisson (se Frøholm side 594 og 611). Vilhjølm fikk gården av sin tante Ragndi som var gift med Torkjell T Gåsedelen Vilhjølm lånte, som faren også hadde gjort, mange penger av presten Castberg, som må ha vårt oldefaren hans.

Vilhjølm married Velgjerd Jonsdatter ELLINGBØ in 1758 in Norway. Velgjerd (daughter of Jon Trondsen STEINDE and Berit Embriksdatter ELLINGBØ) was born in 1732 in Norway; died in 1805 in Norway. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

Born in Bøkkadn 33/3 av Ellingbø. Resided in Baggetun 35/.

Other Events and Attributes:

• Occupation: soldier, farmer

Notes:

He is I26 in Jim’s VS.

Jim’s notes:

Han var soldat fra 1756-85. han ofret til klokkeren isteden for presten. Dette var en fornærmelse som han ble stevnet for i feb. 1796. Det ble forlik. Senere ærekrenket han kona (Gjartrud Øystendtr.) til klokkeren, Torsten Torsteinson. Han pleide å si at det er en dårlig soldat som ikke kan bli general. Ifølge BK var det Gudmund Remme , sønnen til Knut Colding som ofret til klokkeren og ble stevnet av presten Thode (Thue). Han var korporal i det regimentet som lå i Vang. Det er mulig han døde i 1801. Da Ole Edsvold ble ansatt som lensmann i Vang, stolte nok ikke amtmannen helt på ham, amtmannen bestemte derfor at Ove alltid skulle være med når Edsvoldinndrev bøter. Dette mislikte Edsvold sterkt.

Birth:
Stele 21/1 Nerre

Died:
Stele 21/1 Nerre

Ove married Gjartrud Trondsdotter (KATTEVØL) KVAM in 1750. Gjartrud (daughter of Trond Endresen KATTEVØLD and Ragndi Andrisdatter TUNE) was born in 1735; died on 5 Jan 1818. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

I70 in Jim’s VS.

Birth:
Stele 21/1 Nerre

Died:
Stele 21/1 Nerre

Bøye married Ann Jonsdatter KATTEVØL in 1780. Ann (daughter of Jon Endresen KATTEVOLD and Ingeleiv Ingvaldsdotter STELE) was born in Apr 1761 in Vang i Valdres, Oppland, Norway; died in Jun 1794 in Vang i Valdres, Oppland, Norway. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

Birth:
Kattevold 44/1 Nigarden

Died:
Stele 21/1 Nerre

Other Events and Attributes:

• Occupation: Priest

Notes:

He is I2969 in Jim’s VS.

Jim’s notes:

Erich var sønn av den rike kjøpmannen Johannes Ancher i Bragenes og enken Marie Sæd som var toppen i Bragenessosieteten. Han hadde to brødre. Erichs bestefar kom fra en svensk adelsslekt til Christiania men fikk ikke godkjent adelsskapet i Danmark/Norge av Fredrik V. Ancherslekten ble etter hvert den rikeste på Østlandet. Erichs to brødre Nils og Peter var flinke forretningsmenn. Det var Nils som fikk skaffet Erich et embete som kapellan i Vang, etter at Erich hadde festet fra seg alle muligheter til en rask geistlig karriere. Han kom til Vang i 1761 og forlovet seg snart med sogneprest Castbergs datter Elisabeth. Men da den unge nye prestefruen Dorothea kom til gården, utviklet det seg et forhold mellom dem. Da Castberg døde ble Dorothea boende i prestegården, sel v om det ble forlangt at hun skulle flytte til enkesetet Kvam. På en messe på Fillefjell i 1770, hvor Dorothea ble med presten, hevet Elisabeth forlovelsen og dro til vergen sin, prosten Leanger i Aremark. Der døde hun etter sigende av kjærlighetssorg, eller var det skam? Erich og Dorothea giftet seg fortsatt ikke. Det sies at Dorothea ville ha et bedre gifte, det var mange skandaler omkring dette. Presteskapet ville ha slutt på synden på prestegården i Vang. Erich ble derfor suspendert flere ganger. For å sikre seg, leide Dorothea sørre Tune av Ola T Ellingbø. I 1773 ble Dorothea gravid. Hun ville ha et stort bryllup med familiene for å forsone dem og ventet derfor til etter fødselen med bryllupet. Dette førte til at Erich ble fradømt embetet. Hele bygden sørget. I 1777 dro han til København sammen med drengen Øyvind for å få benå dning. Det fikk han tilslutt, men døde like etterpå. Ryktene ville ha det til at Øyvind hadde drept ham etter ordre fra Madamen, men han døde en naturlig død i København i 1777. Da kjøpte Madam Ancher gården ved hjelp av svogeren Niels Anker og gjorden den til gjestgivergård. Lensmann Edsvold forsøkte å få gejstgiver bev. Men Madam Anker fikk beholde den. Hun skrev etterhvert navnet med K. Han og Dorothea hadde også sønnen Jan (Johan) (1773-1846) som giftet seg med Anna Sebilla Theresia Brouwer. De flyttet til Amsterdam og kalte seg Bouwer- Ancher. De ble meget velstående og deres etterkommere har emigrert til New Jersey i USA.

Mate Translate provides this translation of the above:
Erich was the son of the rich merchant Johannes Ancher in Bragenes and the widow Marie Sæd who was the top of the Bragenessietiet. He had two brothers. Erich's grandfather came from a Swedish nobility to Christiania but did not approve of the nobility in Denmark / Norway by Fredrik V. The anchoring family eventually became the richest in Eastern Norway. Erich's two brothers Nils and Peter were good businessmen. It was Nils who got Erich an office as the chapel in Vang, after Erich had dismissed all the opportunities for a quick clerical career. He came to Vang in 1761 and soon became engaged to vicar Castberg's daughter Elisabeth. But when the young new priestly wife Dorothea came to the farm, a relationship developed between them. When Castberg died, Dorothea stayed in the vicarage, if she was required to move to the Kvam widow. At a fair at Fillefjell in 1770, where Dorothea joined the priest, Elisabeth raised her engagement and went to her guardian, the leader Leanger in Aremark. There she died after Saying of love caring, or was it shameful? Erich and Dorothea were still not married. It is said that Dorothea wanted a better married, there were many scandals about this. The priesthood would have ended the sin of the Vang's priesthood. Erich was therefore suspended several times. To secure, Dorothea rented Tune south of Ola T Ellingbø. In 1773 Dorothea became pregnant. She wanted a large wedding with the families to reconcile them and therefore waited until after the birth of the wedding. This led Erich to be deported. The whole village made sure. In 1777 he went to Copenhagen along with the boy Øyvind to get a pardon. He finally got it, but died soon after. Rumor had it that Øyvind had killed him on orders from Madame, but he died a natural death in Copenhagen in 1777. Then Madam Ancher bought the farm with the help of his brother-in-law Niels Anker and made it a guesthouse. Lensmann Edsvold tried to get the clergyman saved, but Madam Anker had to keep it. She eventually wrote the name with K. Han and Dorothea also had his son Jan (Johan) (1773-1846) who married Anna Sebilla Theresia Brouwer. They moved to Amsterdam and called themselves Bouwer-Ancher. They became very wealthy and their descendants emigrated to New Jersey in the United States.

Erik married Mette Dorothea GEELMYNDEN on 1 Jul 1773. Mette was born on 27 Aug 1748 in Leikanger, Sogn og Fjordane, Norway; died on 29 Jan 1818. [Group Sheet] [Family Chart]

Notes:

Erik was her 2nd husband.

She is I2967 in Jim’s VS.

Jim’s notes:

Om henne er det skrevet minst to bøker. Den første jeg vet om kom i 1935 (på eget forlag) og heter "I Jotnenes Rike", skrevet av John Qvåle (John på Gare). Den andre er skrevet av Eiliv Odde Hauge (tidligere bestyrer på Valdres Folkemuseum. Den heter "Dorothea Ankers Krønike", (Dreyers forlag 1970). Hauge begynner sin bok med en beskrivelse av prestene i Vang. Deretter skriver han: "....En dag kom jeg vandrende til Steile og fikk se en rar gammel kaffekvern av messing. "Den har tilhørt Madam Ancher", fikk jeg høre. "Hvem var hun?", spurte jeg, og fikk til svar: "Et fryktelig kvinnfolk, hatet av sin slekt og av alle bygdefolk i Vang. Hun drev med trolldom, var gift med to prester, men gikk til sengs med hvem som helst." På Steile fikk jeg også se et fotografi ev et fantastisk skap med over 160 utskårne bibelske figurer. En av Madame Anchers etterkommere hadde forsøkt å selg e det til Oscar II for 1200 riksdaler, men det ble ikke noe av handelen. Jeg er født nysgjerrig og ettersporet klenodiet. Etter å ha vært halve Europa rundt, var det havnet i Bergen. Ved velvillig hjelp av mange interesserte fikk jeg kjøpt skapet - og det var sannelig ikke billig. Nå er det en av hovedatraksjonene på Valdres Folkemuseum. (skapet er laget i Vang av fjellbjørk og det har tilhørt madam Ancher)........ (så fikk Hauge en dag et skrin fra Valdres, i det lå det en gulnet lapp hvor sto:) "TIL MADAM DOROTHEA ANCHER, VANG I VALDRES FRA JOHAN ANCHER, BOGSTAD. JULEGAVE 1801. Jeg satt en liten stund. Så takket jeg hjertelig for gaven, fikk plutselig hastverk, sa jeg hadde en avtale og dro ut til Norsk Folkemuseum, Der gikk jeg straks til Taulowmuseet, den tidligere Leikanger prestegård, bygget av Madame Anchers far - . Jeg oppfattet smykkeskrinet som et omen. Nå står det på mitt bord som en oppmuntring til å skrive en fortelling om Madam Dorothea."

Hun var bare 19 år da hun giftet seg med den 30 år eldre presten i Vang, Isak Castberg. Hun var selv sterkt imot ekteskapet, og oppførte seg nok som et troll mot sin første mann.

HB: Men hun var nok langt fra hatet og fryktet av alle i bygda. Tvert i mot var hun nok en av de sterkeste kvinneskikkelser i Vangs historie. Hun tok styringen selv, noe som nok kunne oppleves som uhørt på den tiden, og kanskje spesielt i en innes tengt bygd som Vang var da. Men sett fra kvinnesakens lys, var hun et foregangs menneske, og det som er skrevet om henne er både spennende og interessant, både rent historisk, men spesielt i likestillingens historie. MADAM METTE DOROTHEA GEELMYNDEN CASTBERG ANCHER var en et foregangs menneske på likestillingsfronten. En hverdagskvinne som ikke godtok verken at kvinnene skulle være mannen underdanig, eller at kvinnene bare skulle være til pynt. Hun hadde meninger, tok beslutninger og gjennomførte sine beslutninger. DET STÅR RESPEKT AV MADAM ANCHER i VANG.

Mate Translate translates the above as follows:

About her there are at least two books written. The first thing I know about came in 1935 (on its own) and is called "In The Kingdom of Jotnees", written by John Qvåle (John at Gare). The other is written by Eiliv Odde Hauge (formerly manager at Valdres Folkemuseum. It is called "Dorothea Ankers Krønike", (Dreyer's publisher 1970). Hauge begins his book with a description of the priests in Vang. Then he writes: ".... One day I came wandering to Steile and saw a strange old coffee grinder of brass. "It belonged to Madam Ancher," I heard. "Who was she?" I asked, answering, "A terrible woman, hated of his family and of all the rural people in Vang. She was engaged in witchcraft, was married to two priests, but went to bed with anyone. "At Steile I also saw a photograph or a fantastic closet with over 160 carved biblical figures. One of Madame Ancher's descendants had tried to sell it to Oscar II for 1,200 riksdaler, but it was nothing of the trade. After being half Europe around, it had ended up in Bergen. With the help of many interested people, I bought the closet - and it was certainly not cheap. Now it is one of the main attractions at Valdres Folk Museum. (the closet is made in Vang by mountain birch and it has belonged to Madam Ancher) ........ (one day Hauge got a box from Valdres, in which lay a yellowed patch where stood :) "TO MADAM DOROTHEA ANCHER , WALK IN VALDRES FROM JOHAN ANCHER, BOGSTAD JULEGAVE 1801. I sat for a little while, then I thanked the gift warmly, got a sudden rush, said I had an appointment and went out to the Norwegian People's Museum, there I immediately went to the Taulow Museum, the former Leikanger parish, built by Madame Ancher's father - I perceived the jewelry box as an omen. Now it stands on my table as an encouragement to write a story about Madam Dorothea. " She was only 19 when she married the 30-year-old priest in Vang, Isaac Castberg. She herself strongly opposed marriage, and behaved enough as a troll against his first man. HB: But she was probably far from the hatred and feared by everyone in the village. On the contrary, she was probably one of the strongest female figures in Vang's history. She took control herself, something that could be experienced as unheard of at that time, and perhaps especially in an innes linked village that Vang was then. But from the light of the woman's case, she was a pioneer, and what is written about her is both exciting and interesting, both purely historical, but especially in the history of equality. MADAM METTE DOROTHEA GEELMYNDEN CASTBERG ANCHER was a pioneer on the equality front. An everyday woman who did not accept either that the women should be the man submissive, or that the women should only be for decoration. She had opinions, made decisions and made her decisions. MADAM ANCHER RESPECT IN VANG.

Birth:
Prestegården